Progetto Althiburos

Bartoloni, P. (2016), Recenti indagini sul tofet, CaSteR 1, doi: 10.13125/caster/2507, http://ojs.unica.it/index. php/caster/.

Ben Abid, L. (2014), Les stèles d’Althiburos et leur iconographie. Présentation préliminaire. Rivista di Studi Fenici, 42, 109-122.

Bron, F. (2009), Notes sur les inscriptions néo-puniques de Henchir Medeina (Althiburos). Journal of Semitic Studies, 54, 141-147.

Cagnat, R., Merlin, A. (1914-1932), Atlas archéologique de la Tunisie, Paris.

D’Andrea, B. (2014), I tofet del Nord Africa dall’età arcaica all’età romana (VIII sec. a. C. - II sec. d. C.). Studi archeologici (= Collezione di Studi Fenici, 45). Pisa-Roma.

Di Vita, A., Kallala, N., Montali, G., Giuliodori, M. (2009), Il teatro di Althiburos: Indagini e ricerche. Quader­ni di archeologia della Libya, 20, 193-212.

Ennaïfer, M. (1976), La cité d’Althiburos et l’édifice des Asclepieia. Tunis.

Fabiani, F. (2007), Il tofet di Althiburos (El Kef – Tunisia) fra tradizione punica e romanizzazione: la collabora­zione dell’Università di Pisa al programma di ricerca. Studi Classici e Orientali, 53, 2007 [2010], 367-372.

Ferjaoui, A. et alii (2007), Le sanctuaire de Henchir El-Hami: de Baal Hammon au Saturne africain (Ier siècle avant J.C.-IVe siècle après J.C.). Tunis.

Franchini, S. (2016), Moloch e i bambini del re. Il sacrificio dei figli nella Bibbia. Roma.

Gascou, J. (1972), La politique municipale de l’Empire romain en Afrique proconsulaire, de Trajan à Septime Sevère (CEFR, 8). Roma.

Halévy, J. (1874), Inscription d’Althiburos. Journal Asiatique, 4, 592-595.

KAI = H. Donner – W. Röllig, Kanaanäische und aramäische Inschriften, I-III. Wiesbaden 1966-1969.

Kallala, N. (2008), La dédicace du capitole d’Althiburos retrouvée. In Actes du 6e Colloque international sur l’histoire des steppes tunisiennes. Sbeïtla, 231-244.

Kallala, N. (2014), Découverte du sanctuaire de Baal Hammon-Saturne d’Althiburos. Rivista di Studi Fenici, 42, 73-88.

Kallala, N., Montali, G., Ben Nejma M., Chérif S., Hajji J., Torchani M. (2017), Nuove ricerche tuniso-italiane al teatro romano di Althiburos. CaSteR 2 (2017), doi: 10.13125/caster/2496, http://ojs.unica.it/index.php/ caster/.

Kallala, N., Ribichini, S. (2016), Il santuario-tofet di Baal Hammon-Saturno ad Althiburos, Tunisia. In A. Cara­vale ed. Scavare, documentare, conservare. Viaggio nella ricerca archeologica del CNR. Roma, 46-51.

Kallala, N., Ribichini, S., Ben Abid, L., Botto, M., Candelato, F., Chérif, S., Fabiani, F., Garbati, G., Ghizzani Marcia, F., Jenen, M., Khelifi, L., Melchiorri, V., Oggiano, I., Tahar, M., Torchani, M., Xella, P. (2014), Fouilles tuniso-italiennes du tophet-sanctuaire d’Althiburos: Premiers résultats (campagnes 2007-2008). Ri­vista di Studi Fenici, 42, 89-108.

Kallala, N., Ribichini, S., Botto, M., Fabiani, F. c.s., Le tophet-sanctuaire de Baal Hammon-Saturne d’Althi­buros: de la découverte à la fouille. Résultats préliminaires. In F. Baratte, V. Brouquier Reddé edd. Actes du Colloque international « Du culte aux sanctuaires. Architecture religieuse dans l’Afrique romaine et byzantine ». Paris, 18-19 avril 2013. In stampa.

Kallala, N., Sanmarti, J., Ramon, J. (2008), Présentation du projet tuniso-catalan sur le site d’Althiburos et sa région. In L’Africa Romana, 17, [2006] 2008, 2253-2263.

Kallala, N., Sanmarti, J., Ramon, J., Belarte, J.M.C. et al. (2008), Recherches sur l’occupation d’Althiburos (région du Kef, Tunisie) et ses environs à l’époque numide. Pyrenae, 39.1, 67-111.

Kallala, N., Sanmarti, J. dir. (2011), Althiburos I. La fouille dans l’aire du capitole et dans la nécropole méridionale. Tarragona.

Kallala, N., Sanmarti, J. et al. (2014), La ville numide d’Althiburos et le monde de Carthage. Rivista di Studi Fenici, 42, 127-146.

Lepelley, Cl. (1981), Les cités de l’Afrique romaine au Bas-Empire, II. Paris.

Orsingher, A. (2015), Vessels in Tophet Sanctuaries: the Archaic Evidence and the Levantine connection. In Cult and Ritual on the Levantine Coast. Proceedings of the International Symposium, Beirut 2012 (BAAL Hors- Série X). Beyrouth, 561-590.

Ribichini, S. (2016), La création de la Société Scientifique «Scuola Archeologica Italiana di Cartagine». CaSteR 1 (2016), doi: 10.13125/caster/2494, http://ojs.unica.it/index.php/caster/

Schmitz, P. (2010), The Large Neo-Punic Inscription (KAI 159) from Henchir Medeine (Althiburos) Translated and Interpreted. Studi Epigrafici e Linguistici sul Vicino Oriente Antico, 27, 39-57.

Schmitz, P. (2014), A Late Punic Narrative about Disrupted Sacrifice? Hr. Medeine N 2. In D. Arbel, P.C. Burns, J.R.C. Cousland, R. Menkis, D. Neufeld, edd., Not Sparing the Child: Human Sacrifice in the Ancient World and Beyond: Studies in Honor of Professor Paul G. Mosca. London, 77-87.

Schwartz, J.H. (2016), The Mythology of Carthaginian Child Sacrifice. In C.A. Murray ed., Diversity of Sacri­fice. Form and Function of Sacrificial Practices in the Ancient World and Beyond. New York, 103-125.

Stager, L. (2014), Rites of Spring in the Carthaginian Tophet (Eighth BABESCH Byvanck Lecture). Leiden.

Sznycer, M. (1982), Une inscription punique d’Althiburos (Henshir Médéina). Semitica, 32, 57-66.

Xella, P., Tahar, M. (2014), Les inscriptions puniques et néopuniques d’Althiburos. Présentation préliminaire. Rivista di Studi Fenici, 42, 123-126.

Xella, P. (1991), Baal Hammon. Recherches sur l’identité et l’histoire d’un dieu phénico-punique (= Collezione di Studi Fenici, 32). Roma.

Xella, P. ed. (2013) [2014], The Tophet in the Phoenician Mediterranean. Verona.